En el subsuelo del Galpón de las Juventudes, de avenida Belgrano 950, el Centro de Estudios Latinoamericanos Ernesto Che Guevara (CELChe) emerge renovado y con propuestas que invitan a recorrer, no sólo la vida y la acción política del revolucionario nacido en Rosario, sino también múltiples miradas sobre su pensamiento integracionista y plurinacional.

El espacio reabrió sus puertas en enero de este año y, en ese marco, comenzó a recibir visitas de rosarinos y viajeros de otros puntos del país. Pero la sorpresa fue que en su mayoría quienes llegan al CELChe son turistas extranjeros interesados por la vida de Ernesto Guevara y su relación con la ciudad.

“A partir de ese interés se empezaron a llevara cabo visitas comentadas (no guiadas), porque no es un recorrido lineal por la muestra, sino que se van planteando conjeturas e hipótesis sobre la vida del Che a partir de las preguntas de los visitantes”, contó a Conclusión el coordinador del centro de estudios, Sebastián Strap.

Lo que más preguntan es la relación del Che con la ciudad. “Muchos se sorprenden de que haya nacido en Rosario y se preguntan por qué, si sus padres eran de Buenos Aires·, agregó.

Se sabe que el Che se quedó unos cuatro meses después de nacer en la ciudad, que luego retornaba a Rosario a visitar a una amiga de su adolescencia, aunque “el no hizo mucha referencia a su vida de niño”.

Una poética, una metáfora

Los visitantes se encontrarán también con un dispositivo interactivo, una pantalla gigante y material de archivo inédito. Se pueden escuchar entrevistas al CHE y también diferentes referencias de sus amigos y familiares.

Se trata de un recorrido para desandar la figura del Che. Un archivo que da cuenta de sus viajes, de sus trabajos, de su infancia, de sus lecturas, de la Revolución Cubana; a partir de núcleos que se resignifican cuando los pensamos en relación a su misión internacionalista: su mayor legado. Legado que da cuenta de su lucha por la liberación de su tierra, aquella por la que estaba dispuesto a entregar su vida, “sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie”.

Visita comentada (no guiada)

“Las proyecciones están divididas por bloques y en cada una de esas proyecciones surgen hipótesis sobre la vida del Che, su infancia, sus lecturas, su visión internacionalista. Como decimos: “El Che, una poética”, como una metáfora. No sólo como figura histórica sino como signo de nuestro tiempo”, señaló Stra.

En cuanto a características particulares del Che, el coordinador del centro de estudios recordó que “era un lector metódico”.

En el museo se puede encontrar una guía de sus lecturas, sus anotaciones y esquemas que él mismo hacía sobre ellas.

“Hay filmaciones de la infancia del Che, tanto en Mar del Plata como en Alta Gracia, que fueron donadas por su padre y por su hermano”.

Centro de Estudios

Como Centro de Estudios, el espacio propone un abordaje sobre múltiples temas: la cultura obrera, el trabajo y la mirada internacionalista del Che, entre otros temas.

Stra explicó que se trata de un centro de estudios de “puertas abiertas”, por lo que propone un espacio de investigación colaborativo y abierto a la comunidad.

Tras las huellas del Che

Se trata de un recorrido para desandar la figura del Che. Un archivo que da cuenta de sus viajes, de sus trabajos, de su infancia, de sus lecturas, de la Revolución Cubana; a partir de núcleos que se resignifican cuando los pensamos en relación a su misión internacionalista: su mayor legado. Legado que da cuenta de su lucha por la liberación de su tierra, aquella por la que estaba dispuesto a entregar su vida, “sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie”.

Además, en el lugar se encuentra la biblioteca especializada del CELChe cuenta con una variada bibliografía sobre pensamiento latinoamericano y está disponible para consultas.

Dirección: subsuelo del Galpón de las Juventudes (Av. Belgrano 950)

Teléfono: 4802714 Int. 111.

Correo: [email protected]

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