El Vaticano rechaza el dogma de la “corredentora” y reafirma que sólo Cristo media la salvación

El Vaticano puso fin a una larga controversia teológica al afirmar que la Virgen María no puede ser considerada “corredentora” junto a Cristo en la obra de la salvación. Así lo establece el documento Mater Populi Fidelis, presentado por el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. El texto aclara que la mediación salvífica pertenece únicamente a Jesús y que el uso del término “corredentora” resulta inadecuado, ya que puede generar confusión en la comprensión de la fe cristiana.

El documento subraya que “sólo Cristo media la salvación”, por lo que cualquier otro título que atribuya a María un rol equivalente en la redención “corre el riesgo de oscurecer la única mediación salvífica del Hijo de Dios”. En este sentido, el texto explica que María debe ser entendida como una figura subordinada a Cristo en la obra de la redención, cuya cooperación fue libre y maternal, pero no equiparable a la acción redentora del Salvador.

Asimismo, el dicasterio puntualiza que “en sentido estricto, no puede hablarse de otra mediación en la gracia que no sea la de Cristo encarnado”. Por lo tanto, tampoco puede considerarse que María “conceda gracias”, sino que actúa como “dispositiva”, ayudando con su protección maternal a que los fieles se dispongan a recibir la vida de la gracia que solo Dios puede otorgar.

Por otra parte, el documento busca zanjar un debate que lleva décadas en la Iglesia, especialmente entre teólogos mariólogos y grupos tradicionalistas que desde hace años impulsan la proclamación del dogma de la “corredentora”. Estos sectores sostienen que la Virgen participó activamente en la redención humana y, por tanto, debería reconocerse su papel mediante un quinto dogma mariano.

Sin embargo, el Vaticano reafirma que los únicos dogmas marianos oficialmente reconocidos son cuatro: la Inmaculada Concepción, la Virginidad Perpetua, la Maternidad Divina y la Asunción a los Cielos. Además, recuerda que la idea de María como “corredentora” ya había sido rechazada en el XIII Congreso Mariológico Internacional celebrado en Polonia en 1996, cuando una comisión teológica concluyó que no era apropiado definir un nuevo dogma sobre este punto.

Cabe destacar que distintos pontífices abordaron la cuestión con matices. Juan Pablo II utilizó en varias ocasiones el término “corredentora”, mientras que Benedicto XVI prefirió evitarlo. En cambio, el papa Francisco fue tajante al respecto en una homilía de 2019 expresó que “no debemos perdernos en tonteras” al promover nuevos dogmas sobre la Virgen.

En ese sentido, el cardenal Fernández explicó que el propósito de Mater Populi Fidelis es “profundizar en la auténtica devoción mariana”, sin alterar las verdades centrales de la fe cristiana.

De esta manera, el Vaticano busca preservar el equilibrio doctrinal entre la veneración a María y el reconocimiento exclusivo de Cristo como único redentor y mediador entre Dios y los hombres.